Notes juridiques concernant les successions

Louange à Allah, Seigneur des mondes, et que la prière et la paix soient sur notre maître Muhammad, ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons.

 En effet, Allah, exalté soit-Il, a donné à chacun ayant un droit son droit dans l'héritage : enfants et filles, époux et épouses, frères et sœurs, n'ayant laissé aucune question sans réponse, Allah, le Très-Haut, l'a clarifiée dans Son Livre, en disant : {Allah vous recommande au sujet de vos enfants : au garçon, une part équivalente à celle de deux filles. S'il y a des femmes au-delà de deux, elles auront deux tiers de ce qu'il a laissé. Et s'il n'y a qu'une seule, elle aura la moitié. Et pour ses deux parents, à chacun d'eux, le sixième de ce qu'il a laissé, s'il a un enfant. S'il n'a pas d'enfant et que ses parents héritent de lui, alors à sa mère le tiers. Et s'il a des frères, alors à sa mère le sixième, après un testament qu'il aurait fait ou une dette. Vos pères et vos fils, vous ne savez pas lequel d'eux vous est le plus utile. C'est un décret d'Allah. En vérité, Allah est Omniscient et Sage. Et vous avez la moitié de ce que vos épouses laissent, s'il n'y a pas d'enfant. S'il y a un enfant, alors vous aurez le quart de ce qu'elles laissent, après un testament qu'elles auraient fait ou une dette. Et elles auront le quart de ce que vous laissez, s'il n'y a pas d'enfant. S'il y a un enfant, alors elles auront le huitième de ce que vous laissez, après un testament que vous feriez ou une dette. Et s'il y a un homme qui hérite par collatéral ou une femme et qu'il a un frère ou une sœur, alors à chacun d'eux le sixième. S'ils sont plus nombreux que cela, ils sont partenaires dans le tiers, après un testament qu'on aurait fait ou une dette non nuisible. C'est un testament d'Allah, et Allah est Omniscient et Clément.} {Sourate An-Nisa 11-12}

À la lumière de la sunna prophétique, le Messager d'Allah, que la prière et la paix soient sur lui, nous a expliqué plusieurs règles concernant les successions. Il a dit : (Attachez les parts aux leurs, ce qui reste revient au premier homme masculin). Rapporté par Muslim sous le numéro 1615

Cependant, il y a des remarques générales que certains peuvent négliger à ce sujet, et je voulais m'arrêter sur certaines d'entre elles.

Premièrement : parmi les erreurs des questionneurs concernant les successions, il y a qu'ils demandent la part de celui qu'ils mentionnent par rapport à leur parenté, ce qui est une erreur. Le fils dont le père est décédé et qui a laissé une épouse, lorsqu'il vient demander

la part de (sa mère) dans l'héritage, on lui répond à tort que l'héritage de la mère est le sixième, mais ce qui est requis est de connaître l'héritage de l'épouse du défunt.

Et il est correct que les personnes à qui il faut donner leur héritage soient désignées par leur lien avec le défunt et non par leur lien avec le questionneur.

Deuxièmement : lorsqu'il y a un excédent dans la question, certaines personnes se trompent en attribuant la part à chaque ayant droit, en se basant sur le hadith du Prophète, que la prière et la paix soient sur lui : (Donnez les parts à leurs ayants droit, ce qui reste revient au premier homme masculin), car l'excédent est l'augmentation des parts de la question par rapport à son origine, il doit donc y avoir une réduction pour tous.

Par exemple, si une femme meurt et laisse un mari, une fille et une mère ? L'origine de la question ici est 6, elle devient 7 car le mari a la moitié, la fille a la moitié et la mère a le sixième, donc il faut diviser la succession par 7 et non par 6.

Troisièmement : lorsque le père meurt, les frères évaluent les terres, les maisons et les biens et ne donnent pas aux ayants droit leurs droits, et après dix ou vingt ans, ils se basent sur ces prix qui ont été fixés anciennement.

Et il est correct que les terres, les maisons et les biens soient évalués et estimés au moment du paiement des droits à leurs ayants droit.

Quatrièmement : la dot différée.

Il ne fait aucun doute que la succession ne peut être limitée et donnée à ses ayants droit, les ayant-droits et les proches, qu'après le paiement des dettes et des testaments, comme nous l'avons mentionné précédemment dans la sourate An-Nisa, verset 11.

Et parmi les dettes que beaucoup négligent, il y a la dot, car la dot différée est le droit de l'épouse, au plus proche des deux délais : le divorce ou la mort, il n'est donc pas correct de distribuer la succession avant le paiement de la dot de ce que le mari a laissé comme biens.

Cinquièmement : les testaments et les dettes.

Certaines personnes se trompent en distribuant la succession avant le paiement de la dette et en examinant le testament du défunt, et il est correct qu'il n'y a pas de succession pour le défunt sauf après le paiement des dettes et la remise des testaments à leurs ayants droit.

Et Allah, le Très-Haut, sait mieux.